السيد هاشم البحراني

277

البرهان في تفسير القرآن

5659 / [ 20 ] - والثعلبي في ( تفسيره ) بإسناده عن أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس ، وروي عن عبد الله بن عطاء ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، أنه قيل لهما ، زعموا أن الذي عنده علم الكتاب عبد الله بن سلام ؟ قال : « لا ، ذلك علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) » . 5660 / [ 21 ] - وروي أنه سئل سعيد بن جبير * ( ومَنْ عِنْدَه عِلْمُ الْكِتابِ ) * عبد الله بن سلام ؟ قال : لا ، وكيف وهذه السورة مكية ؟ 5661 / [ 22 ] - وقد روي عن ابن عباس : لا والله ، ما هو إلا علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، لقد كان عالما بالتفسير والتأويل والناسخ والمنسوخ والحلال والحرام . 5662 / [ 23 ] - وروي عن ابن الحنفية : أن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) عنده علم الكتاب ، الأول والآخر ، رواه النطنزي في ( الخصائص ) . 5663 / [ 24 ] - ومن طريق المخالفين : ما رواه الثعلبي بطريقين في معني * ( ومَنْ عِنْدَه عِلْمُ الْكِتابِ ) * أنه علي ابن أبي طالب ( عليه السلام ) » . 5664 / [ 25 ] - وما رواه الفقيه ابن المغازلي الشافعي بإسناده ، عن علي بن عابس ، قال : دخلت أنا وأبو مريم علي عبد الله بن عطاء ، قال أبو مريم : حدث عليا بالحديث الذي حدثتني عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : كنت عند أبي جعفر ( عليه السلام ) جالسا إذ مر عليه ابن عبد الله بن سلام ، قلت : جعلني الله فداك ، هذا ابن الذي عنده علم الكتاب ؟ قال : « لا ، ولكنه صاحبكم علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) الذي نزلت فيه آيات من كتاب الله عز وجل * ( ومَنْ عِنْدَه عِلْمُ الْكِتابِ ) * ، أَفَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّه ويَتْلُوه شاهِدٌ مِنْه ) * « 1 » ، إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّه ورَسُولُه « 2 » الآية .

--> 20 - المناقب 2 : 29 ، شواهد التنزيل 1 : 308 / 425 . 21 - المناقب 2 : 29 ، شواهد التنزيل 1 : 310 / 427 ، ينابيع المودّة : 104 . 22 - المناقب 2 : 29 . 23 - المناقب 2 : 29 . 24 - المناقب 2 : 29 ، ونحوه في النور المشتعل : 125 ، وخصائص الوحي المبين : 210 / 158 و 159 ، والعمدة : 291 / 477 . 25 - المناقب : 314 . ( 1 ) هود 11 : 17 . ( 2 ) المائدة 5 : 55 .